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A la suite de notre dernier appel, nous vous apportons quelques précisions supplémentaires concernant la triade universelle mongole :

Principaux critères (adaptables) de la triade universelle :

– Elle associe, par congruence, trois éléments « cosmiques », plaçant l’homme dans une dimension « chamanique »
– La répétition d’un élément de phrase est au centre d’une analogie « macrocosme/microcosme » ainsi constituée.
– Comme dans la plupart des genres brefs oraux, elle a une portée morale, philosophique et un fonctionnement dialogique (joutes)
– Comme dans la plupart des genres brefs également, elle met en relief, souvent, un hiatus, une surprise, une incongruité pour réfléchir, avant la dernière séquence
– La poésie mongole se distingue par ses jeux de sonorités singuliers, non la rime, qui est la reprise d’un son en fin de vers, mais « l’assonance initiale », qui joue sur la similarité des sons en début de vers, ainsi que sur le rythme des vers, les parallélismes.*

Ex (approximatif) :

Ziber-tei tegri-jin qajay-a ulayan
Zilay-a-dur uryuysa suqai ulayan
Ziryal-tai qatun-u qazar ulayan

Quelques exemples francophones :

Trois sens suffisent
La vue: la regarder s’approcher
Le toucher: lui effleurer les lèvres
Le sentir: lui humer la nuque
Jean-Claude Trutt

L’eau des larmes reflète la peine
L’eau de la fontaine reflète l’amour
L’eau du lac reflète le ciel
Marie-Dominique Crabières

Brin d’herbe l’oiseau tout affairé au nid
Brin d’amour toutes les saveurs de l’île de Beauté
Brin de toilette elle revient toute nue
Jean de Kerno

Références :
*Mongolie, dir. Gombojav Mend-Ooyo, Ed. Jentayu, 2020
Sagesse de Mongolie : triades mongoles, triades collectées par Galsan Tangad et traduites du mongol par Munkhzul Renchin, Paris, Borelia, 2023

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